《答张十一功曹·韩愈》原文与赏析

韩愈

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。

未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

韩愈(768—824)，字退之，南阳(今河南省孟县附近)人，唐德宗贞元八年(792)进士，早年曾在几个节度使下当属官，后曾任监察御史等职。贞元十九年(803)，他和张十一(张署)因旱灾上书德宗李适，议论时政，被贬到偏远的广东阳山。这首诗便是他遭贬到任后的第二年春天所作，抒发了无辜被贬的愤怨与悲愁之情。

张署被贬到郴州(今湖南省郴州市)临武令任上曾有诗寄赠韩愈，此诗是韩愈的答辞。

诗的首颔二联是诗人对任所的环境描写。首联是远镜头式的景物描写：远山碧净，江面空阔，水清见底，攀猿哀啼，人烟稀少，这是一幅偏僻荒凉，令人伤怀的景象。颔联是特写镜头式的景物描写：粗大的竹头竞相生长，踯躅开着红艳艳的花，更增添了春天的无限生机。“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。”对仗工整，传神生动。一个“竞”字，写出了冬笋日日争上的蓬勃气势;一个“闲”字把踯躅花随处开放、悠闲得意之态描写得生动活泼。诗人通过拟人手法，把竹与花写活了。金圣叹在评点这两联诗时说：“夫山曰‘净’，江曰‘空’，水曰‘见沙’，则是天地肃清，明是秋冬时候也;而笋犹‘竞长’，花犹艳开如此，此其炎瘴为何如者?又妙于三句中间，轻轻再放‘哀猿啼处两三家’之七字。‘两三家’之为言无可与语，以预衬后之‘君’字也。‘哀猿啼’之为言不可入耳，以预衬后之‘诗’字也。真异样机杼也”(《金圣叹选批唐诗》)。

王夫之说过：“寄悲正在比兴处”(《唐诗评选》)。诗人在首颔二联中极力写景，正是为了抒发胸臆。诗人从繁华的京城贬到空旷人稀哀猿啼的阳山，一种清静、孤独、悲凉之情便油然而生，先前在京城时那种官场上的明争暗斗的政治纷扰在这里已无踪影，似有天高地迥皇帝远的那种悠闲超脱之感。然而，诗人决非将贬地当乐土，他身居荒山之远则忧其君，念念不忘的是生则报君恩，不愿虚度年华。“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”便是这种思想的真实写照。“未”这个副词是限制“报”“知”的，所以，“未报”句实是“未报恩波未知死所”。颈联透露了诗人的矛盾重重的复杂心理，其间既有无辜遭贬的怨恨和悲愁，又有振奋精神重返朝廷的愿望与追求。诗人心中含怨而不作叹息，怀抱志向而不愿言明，实在是身居闲静之地而心不闲静，辛酸苦涩之味心自知。

末联写得突兀，似有奇峰突起之感。“吟君诗”回应文题“答”，“看双鬓”是“吟君诗罢”后的细节描写。“斗觉霜毛一半加”把诗人的感情推向高潮，使人触目惊心，不寒而栗：忽然发现自己的鬓发白了一大半!诗人写愁不说愁，而十分含蓄地说“斗觉霜毛一半加”，不说愁而愁之深、之大已不言而喻，确有“含不尽之意，见于言外”(欧阳修《六一诗话》)之妙!

陆时雍说过：“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”(《诗镜总论》)，此诗用山、江、沙点缀贬地空旷，用“哀猿啼”、“两三家”渲染贬地的荒凉和人迹罕至，用竹笋竞长、踯躅花开来表现南方炎热，都是诗人“善道景”的证明。诗人有愁而不明说愁，只用“斗觉霜毛一半加”来言之，对心中之愁“吞吐深浅，欲露还藏”，足见诗人又是一个“善言情”的高手。这些就构成了此诗以景写情、融情于景、深沉含蓄的艺术特色。