查德卿《【仙吕】寄生草·【双调】蟾宫曲·【双调】蟾宫曲》题解|注释|鉴赏

查德卿《【仙吕】寄生草·【双调】蟾宫曲·【双调】蟾宫曲》题解|注释|鉴赏

查德卿

查德卿，元代散曲作家。生平不详。《太和正音谱》列“词林英杰”150人中。今存散曲有小令22首。多为怀古叹世之作，感叹自己命运多舛，仕途艰难。也有表现男女间曲折的恋情之作，文辞通俗流畅，格调活泼。

【仙吕】寄生草

感叹

姜太公贱卖了磻溪岸①，韩元帅命博得拜将坛②，羨傅说守定岩前版③，叹灵辄吃了桑间饭④，劝豫让吐出喉中炭⑤。如今凌烟阁一层一个鬼门关⑥，长安道一步一个连云栈⑦。

【题解】

这支曲借古喻今，通过对五个历史人物不同遭际的惋惜甚至批判，表现了对现实愤懑不平的情绪，对汲汲跻身于统治阶层的做法的厌恶和否定，具有强烈地批判现实的色彩。

【注释】

①姜太公——姜子牙，即吕尚。老年时在磻溪隐居垂钓，后辅佐周武王伐纣灭商。

“贱卖了磻溪岸”，意谓离开磻溪此举很不值得。

②韩元帅——汉将韩信。命，命运。刘邦筑坛拜韩信为元帅，功成之后为吕后所杀（事见《史记·淮阴侯列传》）。

③“羡傅说”句——意谓傅说拿定主意不离开傅岩之事才让人羡慕。傅说，原为傅岩筑墙的奴隶，后被殷高宗封为相，使殷商大治。岩，傅岩，地名。版，筑墙用的夹板。此处用如动词，版筑，筑墙。

④“叹灵辄”句——可叹灵辄不应当在桑林间吃了赵宣子的饭。灵辄，春秋时晋国人。《左传·宣公二年》载，晋大夫赵盾到首阳山打猎，看到了饿得奄奄一息的灵辄，就赐给他饭食，还让他带回去给母亲吃。后晋灵公要杀赵盾，执行行刺的人就是灵辄；灵辄不忘桑间一饭之恩，倒戈救了赵盾。

⑤“劝豫让”句——奉劝豫让还是把炭吐出来，不要为智伯丢了性命。豫让，战国时晋人。《史记·刺客列传》载，豫让事智伯，智伯为赵襄子所灭，豫让漆身为癞，吞炭变哑，改变其形态，伺机刺杀赵襄子，为智伯报仇，事败伏剑自杀。

⑥凌烟阁——唐代殿阁，唐太宗曾将二十四位功臣的画像挂在阁中，是帝王表彰功臣的地方。鬼门关，喻指凶险之地。

⑦长安道——通往长安的道路，代指仕途。连云栈，古栈道名，在陕西汉中地区，为古代由陕入川之通道。栈，栈道，在悬崖绝壁上凿孔架桥相连而成的一种险道。

【双调】蟾宫曲

怀古

问从来谁是英雄？一个农夫①，一个渔翁②。晦迹南阳③，栖身东海④，一举成功。八阵图名成卧龙⑤，《六韬》书功在非熊⑥。霸业成功，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。

【题解】

在作者心目中的“英雄”有二位：辅助刘备建立蜀汉的诸葛亮和辅助武王伐纣灭商的吕尚。这一位“农夫”和一位“渔翁”，在历史上功勋卓著、声名卓著，作者是对他们充满敬仰之情的。但本曲的主旨并不是在评价诸葛、吕尚二位的功勋，而是借怀古之名来抒发自己的感慨。英雄转瞬即逝，只有蜀道的寒云，渭水的秋风依然存在，真是“青山依旧在，几度夕阳红”啊！作者深沉的感慨，就在于此。

【注释】

①农夫——指诸葛亮，诸葛亮曾躬耕于南阳，故称。

②渔翁——指姜子牙（吕尚），姜子牙曾在渭水垂钓，故称。

③晦迹——隐迹，隐居。

④东海——相当于今黄海。姜子牙隐居于东海之滨。

⑤八阵图——诸葛亮推演兵法，曾作八阵图。卧龙，当时人对诸葛亮的称号。

⑥六韬——兵书，相传为姜子牙所撰。非熊，《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之曰：‘所获非龙非螭，非虎非熊，所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太公于渭水之阳……”后即以“非熊”代指姜子牙。

【双调】蟾宫曲

层楼有感

倚西风百尺层楼，一道秦淮，九点齐州①。塞雁南来，夕阳西下，江水东流。愁极处消除是酒，酒醒时依旧多愁。山岳糟丘②，湖海杯瓯。醉了方休，醒后从头。

【题解】

到处都是愁：塞雁南来，愁；夕阳西下，愁；江水东流，愁！何以解忧，何以消愁，酒。九州的山岳是“糟丘”，全国的湖海是“杯瓯”，愁何其多！但酒醒时还是愁，那么怎么办？一直喝下去：“醒后从头”。在这貌似醉生梦死的描写中，我们看到的是元代知识分子极为愤世疾俗的人生态度，是对黑暗现实的一种反叛行为，是苦闷抑郁的情感的尽情渲泄。

【注释】

①九点齐州——唐李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”齐州指中国。古时分为九州。李贺梦见他到了天上，俯视大地，九州如烟，海如杯水。后因称中国为“九点齐州”。

②糟丘——酒糟成堆。